Geschiedenis

Generaties lang bleef deze oude vorm van close combat bewaard binnen de muren van het Shaolin-klooster en werd beoefend door monniken.

Waarschijnlijk waren er 6 tot 7 soortgelijke kloosters, die van de provincie Honan en Foekien als de bekendste.

In de 17de eeuw, toen China werd overheerst door de Qing-dynastie (Mandsjoe), zochten regeringsleiders en aanhangers van de omvergeworpen Ming-dynastie onderkomen in het klooster van Foekien. Daar maakten ze plannen voor een revolutie om de Ming weer aan de macht te helpen.

Door een uitgestoten monnik werd dit complot aan de Mandsjoe-keizer verraden; in ruil kreeg hij een functie aan het hof.

Weinig later stuurde de keizer zijn leger om het klooster te vernietigen en geen overlevende achter te laten.

Toch slaagden 4 monniken en een non erin aan deze slachting te ontsnappen, elk vergezeld van hun eigen kungfu-stijl:

Pack Mee

1. de monnik Jee Shin Shim Shee
2. Ng Mui (gaf later les aan een vrouw, Yim Wing Chun, die haar eigen systeem ontwikkelde, nl. het Wing Chun)
3. Fung Doe Duk
4. Mew Hin Too Jung
5. Pack Mee, de priester met de lange, witte wenkbrauwen.

Twee jaar later bereikten zij hun doel: het klooster op de O'Mei Shan-berg in de provincie Sichuan. Het was hier waar zij hun vechttechnieken verbeterden en een andere naam gaven:

1. Jee Shin Shim Shee behield het traditionele Shaolin-systeem, later bekend als "Hung-chia Chuan" of "Hung-gar"
2. Ng Mui heette haar kungfu "Mui Fa Chuan" (Pruimebloesem Vuist)
3. Fung Doe Duk voor "Pack Foe Pai" (Witte Tijger Stijl)
4. Mew Hin Too Jung voor "Ng Ying Kung Khen"
5. Pack Mee's stijl noemde men "Pack Mee Pai"

Op een gegeven ogenblik ging men elkaar uitdagen om te zien wie de beste was: Pack Mee en Fung Doe Duk bleven als enigen over. Ze stonden op het punt om met mekaar in de clinch te gaan, maar besloten dit uiteindelijk niet te doen.

Pack Foe Pai en Pack Mee Pai lijken sterk op elkaar. Zij worden door de andere stijlen veracht en gehaat, omdat zij hun voorouders hebben gedood.

Pack Mee en Fung Doe Duk gingen uit elkaar.

Pack Mee gaf zijn systeem door aan een andere monnik, die het op zijn beurt slechts aan 1 leerling, een monnik, overliet. Dit ging zo door tot in de 4de generatie.

De 4de op wie de stijl werd overgedragen, heette Chong Li Tsang. Men beschouwt hem als de man die het Pack Mee voor het eerst buiten de kloostermuren bracht, en stond in het zuiden bekend voor zijn uitmuntende vechtstijl.

Naast zijn zoon, wees hij zijn taak als leraar toe aan o.a. zijn oudste leerling, de heer Lie Sai Keung.

Deze laatste maakte kennis met onze leraar, de heer Jie Kon Sieuw, te Suriname.

Lie Sai Keung zelf verkoos het om, Jie Kon Sieuw in zijn plaats aldaar les te laten geven, en er een school te openen.